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Compte rendu par Paul Lecat, “Cohen, Ferey (dir.), “Habiter les faubourgs et les banlieues” (2024)

Muriel Cohen, Marie Ferey (dir.), Habiter les faubourgs et les banlieues, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2024, 432 p.

 

 

Accès à l’ouvrage : https://journals.openedition.org/lectures/66307

 

Compte-rendu réalisé par Paul Lecat

 

Ce volume collectif réunit une vingtaine de contributions issues d’un colloque organisé en 2021 au Mans. Cette rencontre scientifique se trouvait articulée à l’organisation d’une exposition consacrée aux faubourgs de la ville, tirée d’une importante opération d’inventaire général du patrimoine. Habiter les faubourgs et les banlieues s’inscrit ainsi dans une dynamique qui voit le lien entre recherche académique, action patrimoniale et médiation culturelle se renforcer. L’un des apports les plus marquants de l’ouvrage est justement ce croisement méthodique entre sciences sociales et pratiques de terrain, réunissant chercheurs, professionnels du patrimoine et acteurs associatifs.

L’introduction souligne les conditions de ce renouvellement. L’inventaire général, historiquement centré sur les centres anciens et les édifices d’exception, n’a commencé à s’intéresser aux banlieues qu’à partir des années 2000, à un moment de mise en place d’une politique de la ville centrée sur la destruction/réhabilitation de nombreux grands ensembles. Cette évolution reflète un changement de regard sur la banlieue, que l’on ne perçoit plus seulement comme espace de relégation ou d’urgence sociale, mais aussi comme territoire d’histoire et de patrimoine à part entière. En témoigne, la récente exposition « Banlieues chéries » au Musée de l’histoire de l’immigration. La patrimonialisation de la banlieue s’appuie sur des dispositifs encore balbutiants, « l’activation de la chaîne patrimoniale [étant] encore fragile » (p.10). L’un des principaux apports de cet ouvrage est de montrer l’influence et les interactions entre recherche académique et patrimonialisation/médiation. Ainsi, l’histoire urbaine a accompagné la prise de conscience d’un certain nombre d’acteurs associatifs de la valeur historique et patrimoniale de ces espaces. À l’inverse, les nombreuses initiatives locales, en mettant la participation des habitants au cœur de leurs pratiques, produisent de nouvelles sources – entretiens filmés, objets du quotidien, vidéos de médiation – dont la portée scientifique commence à être interrogée.

Le livre est organisé en trois grandes parties. La première propose une lecture morphologique et politique des formes urbaines produites dans les périphéries urbaines. H. Khorasani Zadeh montre comment diverses filières textiles structurent différemment le département du Nord, invitant à repenser les catégories de « périurbain », « banlieue » et de « faubourg » à l’aune de l’industrialisation. F. Fougères, à travers l’inventaire des boulevards de Clermont-Ferrand, révèle que l’hétérogénéité morphologique du bâti procède d’un emboîtement de logiques, prolongeant la réflexion de Françoise Boudon sur le « théâtre de la ville ». R. Carballo retrace l’action pionnière de la Maison de banlieue et de l’Architecture d’Athis-Mons : née, au tournant des années 1970, de la contestation d’un projet de rénovation du vieux centre, cette institution patrimoniale combine recherche historique, collecte d’entretiens et participation habitante pour inscrire dans un même récit, village ancien, tissu pavillonnaire et grands ensembles. E. Le Bourhis déplace le regard vers Riga, en Union soviétique, où les dossiers d’expropriation dévoilent les tensions entre maisons individuelles et programme de logements collectifs. Enfin, B. Yousfi et I. Bensalah analysent la gentrification des anciens faubourgs d’Oran qui passe par la démolition du bâti hérité, reconfigurant les rapports sociaux et la mémoire des lieux.

La seconde partie passe de la morphologie urbaine à l’échelle du foyer pour saisir les modalités quotidiennes de l’habitat et les matériaux inédits qui en portent la trace. E. Bitsindou ouvre la section par l’étude des pavillons Levitt, implantés en France au tournant des années 1960 sur le modèle suburbain nord-américain : elle montre la circulation transatlantique d’un « environnement suburbain » fondé sur l’homogénéité résidentielle. M. Millon valorise ensuite deux fonds d’archives peu exploités : les enquêtes de la Direction de la Construction et celles de l’Institut parisien de recherche en architecture, urbanisme et société. Ces corpus, centrés sur l’aménagement intérieur et les usages domestiques, offrent un accès rare à la parole habitante et invitent à renouveler l’histoire matérielle des grands ensembles. Quant à I. Backouche, elle exploite les dossiers d’expropriation et d’expulsion de la zone de Paris, révèle qu’au-delà de son étiquette uniforme, la zone se compose d’une mosaïque de formes urbaines, dont les pratiques quotidiennes et les solidarités habitantes constituent le véritable ciment. Avec J. Du, le regard se déplace vers le dàpū, système de sous-location interne à la communauté chinoise, et les mécanismes de régulation d’une pratique « hors normes ». H. Brocard, lui, analyse trois corpus photographiques conservés au Musée national de l’histoire de l’immigration (zone de Paris, bidonville de Champigny, foyer Sonacotra) pour documenter, de l’intérieur, la matérialité et les sociabilités de l’habiter précaire. Enfin, A. Wagner Coubès retrace le cheminement patrimonial de l’appartement témoin des Gratte-Ciel de Villeurbanne : reconstitué, scénographié, puis ouvert au public, ce logis devient l’emblème d’une identité urbaine villeurbannaise et montre comment le patrimoine domestique peut servir d’étendard politique autant que de ressource muséographique.

La troisième partie fait ressortir le faubourg ou la périphérie comme scène privilégiée des appartenances, des tensions et des mémoires. D. Chamboduc de Saint-Pulgent ouvre la section par l’analyse fine de deux listes de population lucquoise du XIVᵉ siècle : les faubourgs y apparaissent comme des espaces populaires, marqués par une forte mobilité résidentielle mais aussi par un investissement tangible des habitants dans la vie communautaire. Le regard se déplace ensuite vers la dimension genrée de l’habitat avec M. Nouvel, qui, à travers une douzaine d’affaires de viol, reconstitue la manière dont les femmes circulent, négocient et subissent l’espace urbain. K. Zimmer montre, pour le Mans du XIXᵉ siècle, que le faubourg constitue un lieu de socialisation politique à part entière : les « émotions » collectives – émeutes, affrontements, mobilisations – y prennent forme, en opposition au centre-ville. Dans un tout autre contexte, T. Guillopé étudie trois quartiers d’Algérie coloniale : le lotissement pavillonnaire de Bon-Accueil à Guelma, foyer des miliciens du massacre de 1945, les ensembles de Climat-de-France et Bab-el-Oued à Alger, où se cristallisent ségrégation raciale et violences urbaines. J. Cazenave et D. Tartakowsky explorent les fonds audiovisuels du Parti communiste français conservés par Ciné-Archives : les films sur le logement en « banlieue rouge » servent à la fois de propagande et de mémoire des réalisations municipales. Enfin, Y. Launay présente le documentaire Chante-Coucou, produit par le service Patrimoine de Rodez Agglomération, qui retrace l’histoire du quartier des Quatre Saisons et illustre comment l’outil filmique peut articuler inventaire, médiation et récit d’un territoire.

Le fil rouge du volume, la patrimonialisation de la banlieue, fait l’objet d’une table ronde finale, réunissant chercheurs et professionnels du patrimoine. Elle revient sur les apports et les limites de ces démarches, les difficultés d’institutionnalisation, mais aussi les opportunités qu’elles offrent à la recherche. Le patrimoine ne se limite pas ici à la conservation du bâti : il devient vecteur de récits, objet de controverses, support de mobilisation. Il oblige à interroger la place des habitants, les formes de participation, la mémoire des mobilités et les trajectoires résidentielles au sein des espaces périphériques. En ce sens, l’un des apports les plus stimulants de l’ouvrage est de faire du patrimoine un outil heuristique pour penser l’écriture de l’histoire urbaine.

 

 


OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Cédric Feriel (10 novembre 2025). Compte rendu par Paul Lecat, “Cohen, Ferey (dir.), “Habiter les faubourgs et les banlieues” (2024). Histoire Urbaine. Consulté le 9 février 2026 à l’adresse https://doi.org/10.58079/154h4


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